Надо обязательно иметь в виду, что в контексте аутентизма, как особой идеологической системы, все слова религиозного, теологического и теософского происхождения в основном аллегоричны, то есть, предают крайне абстрактные понятия в живописной форме. Использование этих терминов обусловлено, с одной стороны, понятной отвлечённостью предмета, с другой — необходимостью обращаться к существующим лексическим средствам. Поэтому, во-первых, их следует воспринимать именно как аллегории, во-вторых, ни в коем случае на наделять смыслом и чувствами, который они имеют в том или ином вероисповедании или теологической системе. Надо постоянно иметь в виду, что аутентизм внеконфессионален, то есть не является религией сам и не принадлежит ни к одной из существующих религий.

Главные препоны на пути мессианского преображения России

Собственное духовно-психологическое строение России и внешнее враждебное влияние определяют наличие двух главных препон на пути преображения России в мирового лидера. Одна такая препона — размытость национального самосознания у русских, как основного народа страны. Из-за отсутствия осознания своей самобытной натуры наш народ склонен примерять к себе с подачи недругов различные чужеродные образы организации: то мы всенародно строим социализм, то пытаемся уподобиться США или Европе... Ан всё это чужое... Да, в природе Русской Души главная черта — всечеловечность, человеколюбие, но в таком качестве всечеловечность — именно наша национальная черта... И вот что написано по этому поводу Фёдором Михайловичем Достоевским:

Европа нам второе отечество, — я первый страстно исповедую это и всегда исповедовал. Европа нам почти так же всем дорога, как Россия; в ней всё Афетово*) племя, а наша идея — объединение всех наций этого племени, и даже дальше, гораздо дальше, до Сима и Хама. Как же быть?

Стать русским во-первых и прежде всего. Если общечеловечность есть идея национальная русская, то прежде всего надо каждому стать русским, то есть самим собой... Стать русским — значит перестать презирать народ свой.

Вторая важнейшая препона на пути мессианского преображения России — вопиющая бездуховность и, как следствие, безнравственность нынешних „вождей“. Оная бездуховность — плод откровенного атеизма и богоборчества, которым предавалась вся страна на протяжении почти целого века.

Господствовавшая идеология естественным образом предполагала замену чувства внутреннего единства народа мерами внешнего принуждения. При этом правящая элита была и остаётся психологически противопоставившей себя народу. Такое состояние означает угнетение чувства родства. Отсюда — эгоистическое отношение к другим людям как к средству для удовлетворения собственных нужд — безнравственное отношение... Отсюда — безразличие к общей судьбе, хищничество, коррупция, предательство интересов народа. Сейчас Россия разрушена собственными „вождями“ и только восстановление духовно-нравственных идеалов в среде правящего класса может исправить положение. Мы надеемся на лучшее...

*) „Для выражения идеи всемирного братства Достоевский использует библейские образы. Согласно библейским представленям, у праведника Ноя, спасенного после всемирного потопа, было три сына. Старший его сын Сим стал родоначальником семитических племен, потомки Хама, другого сына, заселили Африку, а из потомков младшего сына Иафета образовалась индоевропейская раса, в состав которой вошли и европейские народы - "всё Афетово племя".“ (Комментарий Б.Н.Тарасова - в кн.: Достоевский Ф.М. Дневник писателя: Избранные страницы. М., 1989, стр. 375, 552)

Следующая страница >>